Самарская кирха (ул. Куйбышева 115/117) приглашает на концерт камерной, вокальной и органной музыки «Музыкальное приношение Баху» 21 марта (пятница) 18:30
Исполнители:
• Юлия Маркова (меццо-сопрано)
• Анна Лазанчина (флейта)
• Евгений Матюшенков (флейта)
• Александр Дарвин (виолончель)
• Анна Карпова (орган)
Информация, бронь и все вопросы по телефонам:
☎ 333 14 26, ☎ 8 905 301 00 92, ☎ 8 960 833 35 34
Вход: 500 руб. и 300 руб. (школьники, студенты, пенсионеры)
#Самара #концерт #СамарскаяКирха
Архивы автора: admin
Всемирный День Молитвы 2025
В 2025 году Всемирный день молитвы будет отмечаться в более чем 146 странах на 91 языке. В пятницу, 7 марта, с восходом солнца службы начнутся в Самоа и пройдут по всему миру, следуя за солнцем через Азию, Африку, Ближний Восток, Европу и Америку, а закончатся в Американском Самоа примерно через 36 часов.
Каждый год служба готовится и пишется представителями разных стран, и в 2025 году настала очередь женщин Островов Кука. Они выбрали тему: «Я сотворил тебя прекрасной» из Псалма 139.
В ходе богослужения женщины рассказывают о своей борьбе против Ковида 19, обесценивании своей культуры и улучшении здравоохранения. Они также подчеркивают мысль о том, что мы прекрасно созданы по образу и подобию Божьему.
Картина, выбранная для иллюстрации на богослужение была написана матерью и дочерью Тарани Напа и Тевайранги Напа. Она отражает, как их острова благословлены золотым солнцем, ясным небом, изобилием свежих продуктов на суше и в море, а также драгоценными камнями — черными жемчужинами.
Богослужение в кирхе прошло традиционно с участием женщин из общины Самарской объединенной методистской церкви в очень теплой и душевной атмосфере. Мы приветствовали друг друга словами Kia orana, что означает «желаю тебе, чтобы ты долго и хорошо жил, чтобы ты светился как солнце и танцевал с волнами!»
Зимний лагерь для детей и подростков
В дни зимних школьных каникул, с 3 по 7 января нового 2025 года в с. Красный Яр проходил традиционный христианский лагерь для детей и подростков. Библейские занятия с детьми проводил проповедник Андрей Калашников, они были посвящены 10 заповедям — десять основных предписаний, которые были даны Моисею самим Богом на горе Синай.
Как всегда у детей было много активностей: мастер-класс по изготовлению пиццы, музыкальные занятия, веселые прогулки с зимними играми и квесты. «Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева. Что стрелы в руке сильного, то сыновья молодые.» Пс. 126, 3-4
Музыкальная гостиная в гостях у кирхи 🗓
В концерте принимают участие:
Лауреаты всероссийских и международных конкурсов, солисты Самарского академического театра оперы и балета им. Д. Шостаковича и Самарской государственной филармонии:
• Заслуженный артист России, народный артист Самарской области, лауреат губернской премии «Самарская театральная муза»
Андрей Антонов, бас
• Заслуженная артистка Самарской области, лауреат губернской премии «Самарская театральная муза» Татьяна Гайворонская, сопрано
• Иван Волков, тенор
Лауреат губернской премии «Самарская театральная муза»
• Юлия Маркова, меццо-сопрано
Анна Карпова, орган, Анна Лазанчина, флейта
В программе произведения И.С. Баха, Г.Ф. Генделя, Г. Пёрселла, А. Кальдара, А. Вивальди, В.А. Моцарта.
#Самара #концерт #СамарскаяКирха
Информация, бронь и все вопросы по телефонам:
☎ 333 14 26, ☎ 8 905 301 00 92, ☎ 8 960 833 35 34 Вход: 500 руб. и 300 руб. (школьникам, студентам и пенсионерам)

Вечер итальянского концерта 🗓
Исполнители: • лауреат международных конкурсов, «Паганини гобоя» Алексей Балашов (гобой, Москва)
• Анна Лазанчина (флейта, Самара)
• Анна Карпова (орган, Самара)
Информация, бронь и все вопросы по телефонам:
☎ 333 14 26, ☎ 8 905 301 00 92, ☎ 8 960 833 35 34
Вход: 500 руб. и 300 руб. (школьники, студенты, пенсионеры)
#Самара #концерт #СамарскаяКирха

🗓
Проповедь по Мк. 4: 35-41
Все мы можем себе представить неспокойную погоду. Погоду, в которую больше всего на свете нас тянет спрятаться за чем-то основательным, теплым и надежным. Где нам будет безопасно, где мы можем переждать любую бурю. Именно о бурях пойдет сегодня речь. Все мы, находясь в зрелом возрасте, независимо от стиля нашей жизни и обстоятельств, можем себе представить, что такое буря. С детства каждому знакомы слова Пушкина: «Буря мглою, небо кроет, вихри снежные крутя. То как зверь она завоет, то заплачет как дитя…». И если в стихотворении Александра Сергеевича мы как-то живописно воспринимаем бурю, то столкнувшись с настоящей бурей в жизни, нам редко приходят в голову столь поэтические образы. Все видели картины Айвазовского, а возможно кому-то приходилось и пережить в живую самую настоящую бурю на воде или в каких-то сложных условиях. Мне посчастливилось никогда в жизни не оказываться в бурях с подобных картин, где волны крошат на песчинки скалы или поднимают громадные корабли, подобно лодочкам и тут же сокрушают в пучину вод. Но то волнение, тот ужас от важности принятия правильного решения в долю секунды и беспомощности перед разыгравшейся стихией, мне доводилось испытать. Мы сплавлялись как-то по горной реке на катамаранах в период весеннего паводка на северном Урале. Река широко разлилась, и подтопив небольшие островки, вода неслась не только по своему обычному руслу, но также и сквозь деревья и кустарники. И вот под вечер мы уже были в поисках места для стоянки и на одной из развилок мне пришлось, как юному шкиперу, выбирать направление. Поток разделялся на две части и наш катамаран шел впереди всех. И тут мне поручили выбрать куда поворачивать, и я долго не мог определиться, я мешкал так долго, что выбора особо и не осталось, и мы поплыли туда, куда нас нес поток, не успев свернуть в нужную сторону. А обратно по горной реке не выгрести никак. И вот река, легко преодолевая деревья, забила наш катамаран в кусты и заросли, но в таком месте, где берега не было. Повсюду была лишь река, большие кусты и деревья толщиной с руку. И вот представьте себе мое внутреннее состояние… Кругом холодная вода, по моей вине катамаран застрял, наши товарищи проплыли мимо и связи с ними нет, идет дождь, рядом люди, которые из-за меня подвержены риску. Да, это была совсем не буря, даже больших водопадов или порогов не было. Просто дождь, весна, горная река, и начинало темнеть. Бури вокруг не было, но представьте бурю, происходящую внутри меня. Бурю из страха за других людей, которых ты подвел. Бурю из-за незнания что делать дальше. Бурю от страха перед наступающей темнотой и беспомощностью. Бури внутри нас иногда гораздо значимее и сильнее того, что происходит вокруг. Чем все закончилось я расскажу позже, но хочется, чтобы вы представили сейчас это состояние, которое иногда возникает в нашей жизни. Отрывком для сегодняшней проповеди был выбран отрывок из Евангелия от Марка 4 гл. с 35-41 стих.
35 Вечером того дня сказал им: переправимся на ту сторону.
36 И они, отпустив народ, взяли Его с собою, как Он был в лодке; с Ним были и другие лодки.
37 И поднялась великая буря; волны били в лодку, так что она уже наполнялась водою.
38 А Он спал на корме на возглавии. Его будят и говорят Ему: Учитель! неужели Тебе нужды нет, что мы погибаем?
39 И, встав, Он запретил ветру и сказал морю: умолкни, перестань. И ветер утих, и сделалась великая тишина.
40 И сказал им: что вы так боязливы? как у вас нет веры?
41 И убоялись страхом великим и говорили между собою: кто же Сей, что и ветер и море повинуются Ему?
Молодежное богослужение в кирхе
С 17 по 19 января 2025 года на территории Евангелическо-лютеранской церкви Св. Георга г. Самара проходил семинар для руководителей молодежных групп общин Евангелическо-лютеранской церкви России.
В воскресенье, 19 января участники семинара провели молодежное богослужение с причастием.
В службе так же принимали участие архиепископ ЕЛЦР Владимир Проворов, который читал проповедь и заместитель епископа ЕЛЦ УСДВ, пропст Владимир Виноградов.
Семинар «Традиционное протестантское богословие через призму духовных песнопений»
10-12 января нового, 2025 года в Ульяновской Евангелическо-лютеранской церкви Святой Марии прошел семинар «Традиционное протестантское богословие через призму духовных песнопений», лектором которого выступил доктор теологии, ректор семинарии Евангелическо–лютеранской церкви России Антон Тихомиров. В семинаре приняла участие делегация из Самарской общины Св. Георга.
В ходе лекций и дискуссий определили значение песнопений от ранних христиан до современности, особенности христианских песнопений в разных конфессиях и разных странах мира: Германии, Англии, Америки, Скандинавских странах, России и даже Израиля.
Песнопения для верующих несут в себе особые смыслы, в Ветхом завете можно отметить Песнь песней Соломона и псалмы, а для первых христиан песня, как средство передачи Евангелия, возможно, имела даже большее значение, чем проповедь. Древнехристианские песнопения присутствуют и в Новом Завете.
Важное значение имела песня и для Реформации. В отличие от Кальвина и Цвингле, которые категорически выступали против церковных песнопений, Мартин Лютер придавал песне и музыке в церкви вообще, очень большую роль.
Песню «Ein feste Burg ist unser Gott» (Град крепкий Бог наш и оплот) называют гимном Лютера, Евангельским гимном или гимном Реформации. Возможно, что Реформация победила благодаря музыке и церковному пению, т.к. люди собирались вместе и пели духовные песни нового времени.
Интересные факты о некоторых песнях, которые мы все знаем и поем:
— «Господа славь ты мой дух» ст. Joachim Neander — самая популярная христианская песня, первая по количеству исполнений в мире среди христианских гимнов.
— «О благодать спасен Тобой» ст. Джон Ньютон- гимн, всемирно известный под своим английским названием «Amazing Grace» (изумительная благодать), второй по популярности, является официальным гимном христианизированных индейцев чероки в Америке.
— «Возьми же мои руки». Текст песни – стих из сборника «Ландыши», написанный поэтессой и поклонницей пиетизма Юлией Хаусманн. Этот хорал был хитом XIX начала XX века и получил определение у церковников как «образец церковной пошлости», которое, при углублении в суть, конечно, таковым не является. Юлия была болезненной, страдала социопатией и часто в бессонные ночи обращалась к Господу.
За два дня семинара мы узнали еще очень много интересной и познавательной информации, большое спасибо Антону Тихомирову и всем участникам!
Рождество 2024
Рождество Иисуса Христа считается одним из главных христианских праздников. В основе праздника — библейская история о рождении в городе Вифлееме Спасителя Иисуса Христа.
В каждой стране и у каждой конфессии есть свои особенности празднования Рождества. В лютеранстве к числу рождественских традиций относятся, прежде всего, следующие:
Свечи. Горящие свечи — символ света, символ звезд, сиявших на небе в час Рождения Христа.
Рождественский венок. Рождественский венок плетется из веток сосны, ели, пихты, в рождественский венок вставляют четыре свечи — по числу недель Адвента, непосредственно предшествующих Рождеству. Каждое воскресенье на богослужении зажигают одну из этих свечей.
Рождественская елка. Традиция ставить на Рождество елку связана с лютеранством и немецкоязычными странами, при Петре I она перекочевала в Россию, а в советскую эпоху рождественская елка была заменена на новогоднюю ель.
Рождественская звезда. Напоминает о Вифлеемской звезде и обычно вешается на елку.
Ясли или, так называемый, «вертеп». У истока этой традиции находится «живая картина» Рождества, устроенная Франциском Ассизским. Для празднования Рождества он и его братья по ордену установили ясли, принесли сено, привели настоящих быка и осла. Так, Франциск Ассизский вновь открыл христианам глаза на то, что Иисус был человеком, рожденным в яслях, жившим среди бедных.
25 декабря в самарской общине проводятся две рождественские службы – утренняя и вечерняя.
В этом году празднование Рождества было дополнено детьми из гимназии №1, Регионального центра немецкой культуры «Надежда», которые исполнили песни и прочитали стихи на немецком языке. Альберт Батршин сыграл на домре немецкую народную песню «Деревенская свадьба». Особым украшением была «Серенада» Й.Гайдна в сольном вокальном исполнении лауреата Всероссийских конкурсов Веры Белениной.
Итак, радуйтесь «Ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь.» Лк 2:11